Кибуц – это уникальный вид сельскохозяйственной общины, своеобразная визитная карточка Израиля. Высокий уровень жизни, социальный престиж, взаимопомощь и поддержка, уверенность в завтрашнем дне – все это обеспечивают членам своей общины кибуцы в Израиле.
Общество социальной справедливости
В начале ХХ века многие еврейские репатрианты мечтали о создании общества социальной справедливости и были готовы на любые лишения, чтобы воплотить эти мечты на практике.
Узнайте, как найти и доказать еврейские корни.
Первый кибуц создали переселенцы из Российской империи в 1909 году. Им пришлось столкнуться с огромными трудностями, но благодаря упорству, взаимовыручке и хорошей организации труда юные идеалисты преодолели все невзгоды и сделали то, что ранее считалось невозможным: создали в безводной пустыне передовое сельскохозяйственное производство.
Опыт новаторов взяли на вооружение другие переселенцы. К началу Первой мировой войны в стране было 8 кибуцев, к моменту обретения Израилем независимости – более 170, в 80-е годы ХХ века – более 250.
Благодаря кибуцам в стране в сравнительно короткие сроки было создано высокопродуктивное сельское хозяйство. Государство Израиль смогло не только обеспечивать собственное население продовольствием, но и экспортировать сельхозпродукцию.
Не все кибуцы были сельскохозяйственными. В первой половине ХХ века организовывались также рабочие коммуны.
В наши дни кибуцы трансформировались в соответствии с новыми экономическими реалиями, и сейчас лишь часть из них специализируется на сельском хозяйстве.
Есть общины, которые совмещают труд на земле с выпуском промышленных товаров и даже инновационными научными разработками. Некоторые коммуны полностью перешли на работу в сфере туризма, есть также городские кибуцы.
Первоначально главным законом коммун было равенство. Частной собственности и права наследования не существовало, земля, дома и все средства производства принадлежали общине, все важные решения принимались коллегиально. Жители кибуца питались в общих столовых и получали одинаковую зарплату независимо от качества выполняемой работы, а для поездок в город брали общественные автомобили.
Сейчас многие общины изменили правила: земля и средства производства остались общественными, но жители кибуцев могут иметь в частной собственности дома, машины и бытовую технику, а зарплата стала дифференцированной.
Рассуждая о том, что такое кибуц в Израиле, многие жители постсоветских стран сравнивают коммуны с советскими колхозами. Но это не совсем корректно: кибуцы были добровольными объединениями граждан, в то время как колхозы возникли под мощным давлением государства и все аспекты жизни и работы в них жестко контролировались.
Пройдите социологический опрос!
Кибуцы сегодня
Современные израильские коммуны – это высокотехнологичные предприятия с высокой эффективностью производства.
В стране 274 кибуца, в которых проживает менее 2 % ее населения, но при этом коммуны производят до 40 % сельскохозяйственной продукции Израиля.
Например, Кибуц Йотвата получает самые высокие в мире надои молока и обеспечивает качественными молочными продуктами почти половину израильского рынка. Кроме того, в Йотвате разводят и выпускают в заповедник Хай-Бар животных вымирающих и исчезающих видов.
Кибуц Sde Eliahu известен уникальными экологическими разработками, не имеющими аналогов в мире.
Условия проживания в кибуцах Израиля формируются внутренними законами, которые превалируют над общегосударственным законодательством. Степень религиозности общин различается, но в большинстве коммун до сих пор действует 12-часовый рабочий день и дети принимают участие в общественном производстве с 12 лет.
Уровень жизни и социальной защищенности в общинах очень высокий. Качество образования в детских садах и школах кибуцев выше, чем в целом по стране. Молодежь обучается в любых вузах Израиля и за рубежом до статуса бакалавра на средства коммуны.
После службы в армии молодые люди имеют право выбирать – остаться им в кибуце или уехать. Лечение в любых клиниках страны полностью оплачивает кибуц. Пенсионеры живут безбедно и обеспечиваются всей необходимой социальной и медицинской помощью.
О жизни людей после 60 лет вне коммун расскажет статья “Размер пенсии в Израиле в 2021 году“.
Вступить в кибуц может любой гражданин Израиля в возрасте до 35 лет. Испытательный срок составляет 1 год, после чего решение о приеме выносится старейшинами.
В число явлений, которые в кибуцах можно назвать уникальными, входят архитектура (особая разновидность конструктивного функционализма зданий и их пространственной планировки), а также обширный список технологических разработок.
Например, в кибуце Изреэль был создан робот для чистки бассейнов, который сейчас используется во всем мире. В кибуце Хацерим был изобретен метод капельного орошения. Кибуц Лохан известен как одна из лучших эко-деревень мира. В кибуце Дан выпускаются автоматизированные системы контроля солнечных панелей.
Для знакомства с социальным и технологическим опытом кибуцев ежегодно приезжают волонтеры из разных стран.
Репатриация
Репатриация – это возвращение людей определенной национальности или имеющих этнические корни на историческую родину. Репатриация в Израиль носит название «алия». Евреи активно переселялись на землю пращуров с начала ХХ века – вначале из США, Российской империи и Европы, позже из стран Ближнего Востока и Северной Африки.
Последняя большая волна репатриантов хлынула в страну с территории Советского Союза после его распада.
Государство поддерживает репатриантов и предоставляет им разнообразные льготы, но для приезжих, воспитанных на русских и постсоветских традициях, адаптация в Израиле часто оказывается нелегким процессом.
Кибуцы принимают участие в программах, которые помогают переселенцам из других стран ассимилироваться в израильское общество.
О том, как сегодня разрешается вопрос о репатриации, какая помощь при этом оказывается государством и о других важных вопросах темы расскажет статья “Алия 2021 : все самое важное о репатриации в Израиль“.
Программа «Первый дом на родине»
«Первый дом на родине» – программа экономической и социальной поддержки, которую проводят кибуцы Израиля для репатриантов. Значительная часть переселенцев начинает жизнь на новой родине именно в сельскохозяйственных коммунах, и это значительно ускоряет и облегчает приспособление к непривычным условиям.
Кибуцы по программе в Израиле принимают семьи с детьми и одиноких репатриантов в возрасте 28-45 лет. Первый этап адаптации продолжается 6 месяцев.
Переселенцам предоставляется квартира с льготами по оплате (учитывая высокие цены на аренду жилья в Израиле, это существенное подспорье). Они проходят 5-месячный курс изучения иврита с погружением в языковую среду и принимают участие в культурных мероприятиях коммуны.
Переселенцы могут устроиться на работу в кибуце или ближайшем населенном пункте. Детей устраивают в образовательные учреждения общины – ясли, детский сад или школу. Там они ежедневно находятся до 16.00 и даже на каникулах занимаются в кружках и секциях, не требуя заботы родителей.
Медицинское обслуживание неработающим переселенцам первые 6 месяцев предоставляется бесплатно.
В дальнейшем время проживания в кибуце на льготных условиях можно продлить еще на полгода – пока не закончится срок выплаты государственной субсидии. Но около 50 % репатриантов остаются в кибуце еще на год и более на условиях временных жителей, арендующих жилье и услуги.
Заключение
Кибуцы – уникальная разновидность коммун, жизнь в которых строится на принципах социальной справедливости. Жители кибуцев занимаются сельским хозяйством, высокотехнологичным производством или обслуживанием туристов. Жизнь на природе, взаимопомощь, социальная защищенность, бесплатное образование и медицина – список преимуществ, которыми пользуются члены кибуцев, достаточно велик.
Жизнь в кибуце: Видео
Кибуц в Израиле: 3 характерных особенности поселения в 2020 году
Еще до того, как образовалось на этой земле Израильское государство, сюда прибывала молодежь со второй репатриацией в Израиль. Люди были охвачены идеями национального возрождения и восстановления еврейских поселений на исторической территории данного народа. Идеология была основана на социально-этических идеалах библейских пророков, и в свое время проповедовали это разные известные личности, включая Сыркина Н. и Оппергеймера Ф. Многие ученые среди их современников активно изучали данные идеи и развивали их.
Большое воздействие на развитие данной идеологии имел также А. Гордон. Он был уверен, что залогом возрождения на исторической родине еврейского народа является сельскохозяйственный труд, и многие подхватили эту идею. Именно данная идея стала основной на многие годы для тех, кто переселялся на территорию Израиля.
Однако люди в стране столкнулись с проблемой отсутствия пригодных для этого черноземных земель, а также с неблагоприятными климатическими условиями.
Сложности создавали и постоянные стычки с турецкими правителями и арабскими народами, живущими рядом — этим конфликтам столько же лет, сколько лет евреи пытаются восстановить национальную культуру в данном регионе, и это оказало в итоге достаточно большое влияние на процесс развития кибуц, как и Израиля в целом.
По сути, кубиц стал не просто сельскохозяйственным поселением каким задумывался, скорее всего, многими учеными, отстаивающими эту идею возрождения национального хозяйства. Это своеобразная национальная коммуна, которая характеризуется:
- общим имуществом, доступным для всех жителей;
- отказом от наемной работы, хотя это постепенно уходит в прошлое;
- равенством в социуме и на работе.
Впервые подобное поселение создано было в 1909 году и носило название кибуца Дгания. Идея быстро развивалась, и на момент окончания Первой Мировой уже в таких поселениях проживало около 300 человек. Однако развитие и рост кибуц замедлились, что было связано с появлением в 1948 году государственности.
На момент конца двадцатого века среди евреев Израиля примерно 3% проживали в кибуцах.
Возможность попасть в кибуц
Община подобного типа всегда относительно закрытая, хотя в такие поселения в Израиле достаточно легко может попасть турист — движение не ограничено, и сегодня возможно свободно пересекать границы населенных пунктов. Более того, жители населенных пунктов данного типа нередко устраивают различные мероприятия и концерты, привлекая к себе внимание туристов и приглашая на праздники местных жителей и их детей. Приехать в поселение возможно на автомобиле — современное развитие технологий не обходит и кибуцы, которые меняются в соответствии с прогрессом, потому машины теперь тут не являются чем-то необычным.
Получить допуск для временного пребывания на территории кибуц могут разные категории населения государства:
- военнослужащие, которые нуждаются во временном предоставлении жилья на период прохождения службы;
- волонтеры, которые работают на полях и могут даже оставаться на длительное время или на постоянное проживание;
- туристы, которые хотят посмотреть, как устроены поселения, а также навестить друзей или родственников.
Есть варианты практически полностью закрытых поселений, а есть и варианты открытых кибуц, контактирующих активно с внешним миром и постоянно поддерживающих с ним товарооборот.
Именно в такие открытые поселения рекомендуется ехать туристам, которые хотят просто посмотреть, что это и как устроено.
Если же в планах переезд в Израиль и проживание на территории кибуц, то нужно очень внимательно отнестись к вопросам оформления иммиграционных документов и допуска к проживанию на этой территории.
Для тех, кто хочет иммигрировать в Израиль и жить в кибуцах, необходимо помнить, что правила пересечения границы государства остаются в этом случае неизменными.
В первый год пребывания в стране человек имеет бесплатное право на медицинские услуги, даже если он безработный, а также имеет возможность посещать курсы иврита, что особенно актуально для иностранцев, планирующих проживать в кибуцах — там иностранных языков практически не знают и используют именно иврит для общения в коммуне.
Современная жизнь кибуц
Кибуцы сегодня посещает множество туристов, но и среди местных жителей многие проявляют интерес к подобным поселениям, даже если не имеют в планах переселяться в подобные общины и становиться их членами. Это можно пояснить тем, что поселения такого типа лишены городской суеты и пыли, и позволяют отдохнуть и телом, и душой.
Детские праздники кибутцев особенно популярны, как и детские сады — израильтяне уверяют, что в таких детских садах дети имеют возможность чаще бывать на природе и дышать свежим воздухом, и при этом достаточно активно развиваются. Однако если углубиться в вопрос устройства детских садов, то можно сделать вывод, что они вполне схожи с привычными нам учреждениями дошкольного уровня, созданными в СССР.
Но главная особенность поселений в других моментах. В кибуцы в Израиле условия проживания обычно следующие:
- получить определенные услуги возможно по номеру члена кибуца, которому соответствует индивидуальный счет для этого;
- прямого почтового сообщения с кибуцами нет, и почту забирают в подобные поселения передвижные почтовые «отделения»;
- кибуцы могут быть религиозными и нерелигиозными, и это важная деталь для тех, кто выбирает населенный пункт для проживания (для туристов это несущественно обычно);
- нет никакого строгого контроля за тем, что делает человек в своей жизни и с собственным домом, и управляющий аппарат не ограничивает свободу людей;
- нет необходимости отчитываться перед управленцами, а управление передано в руки общего собрания (принцип самоуправления).
Ранее в подобных населенных пунктах вовсе отсутствовал денежный оборот, однако со временем жители пришли к логичному выводу, что необходимо зарабатывать деньги извне вместо внутреннего товарооборота.
Именно потому на сегодняшний день общедоступными остаются детские сады и праздники, а остальное требует денег и трудоустройства.
Чтобы получить жилье и оказание определенных услуг, представители таких общин вынуждены работать, как и все остальные, на предприятиях и заводах, и платить соответствующие налоги на содержание каждого из жителей.
Ранее в кибуцах были популярны общие столовые, прачечные и другие заведения, однако на фоне того, что в поселениях начали ходить деньги, и появился денежный оборот, каждый стал стремиться питаться и стирать самостоятельно, потому подобные организации уже перестали быть актуальными. Это создает множество социальных проблем, связанных в основном с неприятием изменений пожилым населением, а также с неумением в общей массе населения заботиться о себе самостоятельно. Но с каждым годом поселения все более становятся цивилизованными и осовремениваются.
Таким образом возможно говорить, что на сегодня практически исчезла идеологическая составляющая. Появились разные слои населения и жители населенных пунктов пользуются достаточно активно благами цивилизации.
Для тех, кого интересуют кибуцы в Израиле — что это, и как они устроены, можно отметить, что это достаточно современные и красивые, но все еще необычные национальные поселения.
Репатриация в Израиль
Программа репатриации в Израиль — это наиболее популярный способ иммигрировать в эту страну для людей, которые имеют еврейские корни. Это предложение было разработано для возврата еврейского народа на историческую родину, и актуально по сей день. Ежегодно по данной программе переселяются тысячи граждан, стремясь получить израильское гражданство. Существует на сегодня два основных способа получения разрешения на это:
- Оформление документов на месте. В такой ситуации человек приезжает в страну и уже на месте получает все документы для положения репатрианта.
- Оформление до переезда. Это возможность оформить документы заранее, еще до переезда на территорию Израиля.
Оба способа одинаково эффективны, но тут стоит отметить, что право на иммиграцию дается далеко не всем.
Разрешение на репатриацию выдается в консультстве, в соответствующем отделе, и именно там сотрудники проводят дополнительные проверки.
Даже если для гражданина конкретной страны виза для посещения Израиля не требуется, то все равно при стремлении получения ПМЖ обязательно нужно оформить визу.
В консульстве могут потребовать документы, которые подтверждают следующее:
- наличие еврейских корней в генеалогическом древе иностранца;
- религиозное соответствие, поскольку иноверцам не дают права на репатриацию.
Во время собеседования в консультстве хорошо будет упомянуть о посещениях храмов и костелов, и стараться акцентировать внимание на том, что у человека соответствующее вероисповедание.
Оказать помощь при репатриации могут различные специализированные агентства, которые берут на себя множество не только консультационных функций, но и различных действий — бронь билетов, подбор программы абсорбции и другие услуги. Воспользоваться услугами подобных агентств возможно на этапе сбора документов перед выездом в Израиль. Но даже такие агентства не помогут в ряде случаев и вам будет отказано:
- если вы были евреем, но поменяли собственное вероисповедание;
- если вы уже ранее были депортированы из Израиля по каким-то причинам;
- если вы имеете кредиты и задолженности в банках, что помешает выехать из страны.
Как только разрешение получено, возможно готовиться к переезду. Важно позаботиться о здоровье, поскольку стоматологические услуги не включены в страховку, и лучше подготовиться заранее к этому, пролечив зубы на Родине. В противном случае придется выложить немало денег за услуги дантиста в Израиле.
Кроме того, нужно помнить, что на территорию страны невозможно ввезти больше 10 тысяч долларов на человека. Если требуется больше, то необходимо перевести эти деньги безналичным путем. Для этого стоит заранее поинтересоваться, какую карточку более выгодно будет использовать, и какие банковские организации страны предлагают минимальные процентные ставки.
Одежда — это самое простое, поскольку в Израиле достаточно тепло, и не требуется забирать с собой зимние вещи. Пригодятся летние наряды и непродуваемая верхняя одежда, а также могут быть актуальны резиновые сапоги и хорошая непромокаемая обувь.
Заключение
Репатриация в Израиль — процесс очень сложный. Он может потребовать огромного количества документов, а также нередко бывает так, что требуются и материальные вложения.
Не меньше требуется потратить на процесс оформления документов и времени — один только процесс доказательства наличия еврейских корней может занять немало времени и сил.
Однако если поставить себе цель иммигрировать в Израиль — это возможно.
А вот попасть жить в кибуцы сложнее. Большинство из них закрыты для иммигрантов, и если туристов они на праздниках встречают радушно, то к новым жителям, приехавшим из другой страны, могут относиться настороженно.
Это можно пояснить тем, что жители кибуц сложно принимают все новое и опасаются нередко, что иностранцы «принесут» с собой собственную культуру, уничтожая национальную культуру евреев.
Впрочем, учитывая, что в современных кибуцах отсутствует нередко идеологическая составляющая, то переезд в такие поселения вполне возможен!
(1
Кибуц Цуба — маленькие плюсы и большие минусы
Репатриация по программам в кибуцы крайне специфична и подходит не всем. Константин Хаит рассказывает о своем опыте участия в программе «Ульпан-кибуц Цуба» и обо всех минусах, о которых умолчат в Сохнуте.
Статья отражает мнение автора. Мнение редакции может с ним не совпадать.
В любом событии в жизни, как известно, есть свои плюсы и минусы. Даже там, где, на первый взгляд, вам кажется, что одного из двух нет вообще. Так и здесь: предлагая данную программу, вам опишут только радужные ее картинки, напоминающие сталинские киноленты о «счастливой жизни в колхозах».
Так вышло, что первым моим местом жительства в Израиле стал кибуц Цуба (его полное название — Пальмах Цуба). Выбор на него пал по многим причинам. Во-первых, это была единственная программа по репатриации, подходившая мне по срокам.
Еще одним важным аспектом стал тот, что кибуц Цуба находится в непосредственной близости к столице, так что ездить по делам (и не только) в Иерусалим не составляет особого труда. Благо, автобус ходит не с трассы, а заезжает непосредственно внутрь поселка. И цена тоже приемлемая — 8.20 в одну сторону.
А мне ездить в столицу по разным вопросам приходилось довольно регулярно.
Важным фактором выбора для меня стало также и географическое положение кибуца: он находится среди Иудейских гор, покрытых лесонасаждениями, рядом есть источники питьевой воды. В общем, посидеть с друзьями или просто погулять самому или со второй половинкой (если конечно же она у вас есть…) вполне хорошо.
Итак, что же представляет собой кибуц? Этот кибуц — один из примерно 50 подобных ему в Израиле, полностью сохранивших изначальную форму жизнедеятельности и товарооборота. Прошу заметить, что у кибуца… красное знамя с гербом Пальмаха.
Некоторые праздники проходят в частичной схожести с советскими… Зарплату никто не получает, она идет в бюджет кибуца, но зато все блага, в том числе автомобиль, кибуцник имеет в своем распоряжении.
Также он имеет возможность питаться в столовой, готовящей еду зачастую далеко не разнообразную…
В кибуце Цуба, кроме столовой, есть детский парк аттракционов, шоколадная мастерская, музей первых поселенцев (закрыт и открывается для просмотра только по договору с председателем кибуца), дом культуры, дом пенсионеров, поликлиника со стоматологическим кабинетом, спортзал и прочая инфраструктура.
Вай-фай ловит довольно хорошо и есть хороший трафик! 90% вай-фай без паролей. В летний период работает небольшой бассейн, в который можно пойти с учащимся программы. Есть уютные места для отдыха. Плюс — парк Цуба, руины замка Бельмонт, могилы-гробницы талмудического периода и много-много интересного.
Ульпан представляет собой две группы — начальную и продвинутую. Персонал ульпана невелик — директор, завхоз, два учителя.
Комнаты, где живут учащиеся, рассчитаны на троих человек, и порой, если это в домиках, довольно просторные, однако места там нет даже для того, чтобы репатриант сложил все свои сумки, коих у него немало.
А представьте себе троих таких людей…Стол «большой» всего один, второй маленький. Шкаф достаточно вместителен, есть холодильник.
По прибытию в ульпан и во время нахождения в нем ульпанист может получить для временного пользования постельное белье, одеяло и даже одежду для работы и повседневного ношения.
По повелению на комнату выдают набор чистящих и моющих средств для уборки в комнате, а также полбанки кофе, банку сахара, туалетную бумагу, чай и пару мусорных пакетов. Потом, когда все это закончится, — покупайте сами… На зиму в каждую комнату дают обогреватель. Также есть тумбочки для мелочей. Прачечная в кибуце бесплатная.
Стирают хорошо, даже гладят. Данная опция характерна не для всех программ, ибо на программе ульпан-кибуц Наан (пройдена моим хорошим знакомым по МАСЕ) прачечная и глажка только за ваши деньги.
Что до отрицательного, так это методики работы с учащимися, часто крайне нелепые (говорю как дипломированный преподаватель с опытом работы). В частности, наблюдается насильственное навязывание говорить на иврите, что может привести не столько к любви, сколько к отвращению от него.
По сути, жизнь и учеба там — некий далекий аналог исправительно-трудовой колонии. Работать за деньги вы не можете из-за нехватки времени. При этом работать обязаны, да еще и три раза в неделю по 8, а на заводе, куда любят посылать именно «русских», и по 9-10 часов. Вопросы об оплате воспринимаются с негодованием и противоестественным удивлением.
За программу требуют платить сразу в течении 1.5 месяцев всю сумму из корзины. Однако несложно посчитать, что с таким успехом у вас не останется ни гроша, если вы ничего не привезли с собой.
Экскурсии проходят по 100% кальке с МАСЫ и Таглита. Кто бывали, вынуждены на них ездить принудительно. Аналогично и с программой Гадна. Отпроситься от чего-либо из вышеперечисленного малореально. На самих поездках два гида — русско- и англоговорящий — очень хорошие специалисты своего дела, и хорошие собеседники.
Было бы несправедливо говорить исключительно плохо. Есть много и положительного. Прежде всего, это хорошие детские сады, куда даже не кибуцники отдают своих деток и платят гораздо большие деньги, нежели в городской детсад.
Для молодых репатриантов это прекраснейший способ выучить иврит в чисто ивритской среде, весьма сильно и глубоко продвинуться в его освоении и закреплении знаний. Вы создадите прекрасную языковую платформу, позволяющую вам хорошо продвигаться далее в иврите, и гораздо легче взаимодействовать в израильском социуме.
Главное, чтобы были хорошие учителя иврита. Тут вам в помощь фейсбук, друзья, знакомые и так далее.
Минусы программы «ульпан-кибуц» в их экономической составляющей. И это без учета обычных трат на различные ваши потребности. Дело в том, что изначально они планировались, как программа, где участник отрабатывает на кибуцном хозяйстве свое участие в программе.
То есть, вы не платите денег за программу, а работаете и покрываете своё участие, тем самым экономите «корзину абсорбции» и вообще ваши средства. Изначально, и как я узнал от участников программ в начале 1990-х, так всё и было. Однако, в какой-то момент это самое «всё» изменилось на 180 градусов.
Сейчас получается, что вы и платите деньги (из корзины абсорбции) за участие в программе, и работаете бесплатно во имя «победы бессмертных идей коммунизма». Более того, никого не волнует, где вы будете брать деньги кроме корзины, на прочие расходы.
В том числе, в столовой ребята вынуждены либо «тырить», либо питаться одной кашей без ничего, иначе денег, выделяемых бюджетом программы, вам не хватит. А доплачивать надо со своего кошелька.
Для большего понимания сути вопроса я предлагаю немного вспомнить школьный курс математики.
Итак, программа стоит 5500 шекелей (на момент написания статьи). Продолжительность — 5 месяцев. Итог: 1100 в месяц. Все участники работают на производстве или с/х в киббуце: либо по полдня, либо день учеба — день работа.
Стало быть полставки. Для чистоты решения, возьмем минимальную зарплату, которую 100% должен получать любой работающий житель Израиля. Она составляет около 5300 шекелей или 29,12 шекелей в час.
Как в физике — решение задачи предусматривает «идеальные условия».
- 29,12×4 = 116,48 NIS (получаем сумму за полдня работы).
- 116,48×21 (среднее количество рабочих дней в месяц) = 2446,08 NIS.
- Дано:
Средняя зарплата в месяц 2446.08 NIS. Стоимость участия в программе за месяц 1100 NIS. Среднее арифметическое по расходам на коммунальные услуги в месяц:
- вода+электричество — 200 NIS
- финансирование питания в столовой кибуца Цуба — 450 NIS
- арнона 0 NIS (учитывая размер жилплощади и льготу)
- Итак: отнимаем от заработка в кибуце за полмесяца полученные вводные данные
- 2446,08-1100-450-200 = 696,08 NIS
- Ответ: при идеальных условиях у вас на руках должна оставаться прибыль минимум 696,08 NIS.
(Разумеется, если не платите за прачечную, которая не везде бесплатна в ульпанах-кибуцах и т. д.)
НО! Мы с вами забыли о вашей оплате за участие в программе, что вы отдали из своей корзины абсорбции! А это, на секундочку, 1100 NIS.
- ИТОГО: полученный заработок кибуца в чистом виде составляет:
- 696,08 NIS + 1100 NIS* = 1796,08 NIS (в месяц).
- Умножаем 1796,08×5 = 8980,4 NIS (за всю программу на одном участнике).
- Также учтите ваши потребности, на которые вы, хотите или нет, но тратите деньги. Вот и выходит, что вы остаётесь не в плюсе, а в лучшем случае в «нуле», а то и вовсе в минусе…
И самое главное! Городские программы по репатриации и абсорбции молодёжи позволяют вам после учёбы пойти и заработать оную сумму денег, которую в кибуце вы просто отдаёте неизвестно кому и зачем, ничего путного взамен не получая.
Да, понятно, что не все смогут пойти и найти подходящую подработку для совмещения с учебой, но как минимум у вас есть шанс… В кибуце у вас его в принципе нет. Ваш график настолько плотен, что заняться подобным практически невозможно. А деньги вы потратите примерно те же, только ни на кого бесплатно работать не надо.
Вы сами себе хозяин. Вы только платите за программу, тратите деньги на те же текущие расходы. И всё.
Разумеется, вас никто не отговаривает от программы, если вы её осознанно выбрали, хотите попробовать интересный опыт (а он реально интересный). Но если это просто предложение, в том числе с уговариванием — подумайте и взвесьте все «за» и «против».
Часто манипулируют тем, что ульпан в городе для тех, кто с высшим или каким-либо другим послешкольным образованием. Подыскать себе программу, где таких критериев нет, и она не в кибуце — сложно. Однако если вы хотите в городскую программу, скажите об этом и попросите в любом случае послать свою заявку. Шанс, что вам откажут, есть, но он невелик.
Главное попробуйте, чтобы, как минимум, не жалеть потом. Вам решать, какой будет ваша дорога в Израиле… Удачи!
| Статью подготовил Константин Хаит |
Понравилась заметка? Не забывай делиться ей с друзьями и подписывайся на OLE HADASH на Фейсбуке и в Телеграме.
Изображение с Kibbutz Hotels Chain
Как я уехал в Израиль на ПМЖ и вернулся. Ч2 Кибуц
Здравствуй любимый Пикабу. Продолжаю свое повествование о репатриации в страну обетованную. Начало — https://pikabu.ru/story/kak_ya_uekhal_v_izrail_na_pmzh_i_ver…
В этом посте расскажу о своем первых месяцах в Израиле и о людях тогда меня окружавших.
Ещё у офисов МИДа, нас ждала машина, которая должна была умчать меня в новую жизнь. Добравшись до нее я поснакомился с сестрой по счастью. Звали ее Наташа. Сея девушка может быть описана, как обыкновенная сушёная фря, с неимоверно высокой самооценкой.
Ее совершенно некрасивое, истинно еврейское лицо, всем своим видом показывало ,-» Я есть Альфа и Омега человеческого существования, а ты лишь мошка, размазанная на лобовом стекле моего роскошного автомобиля жизни».
Кроме самомнения, у Наташи были застиранная черная юбка и дешёвая светлая блузка цвета «я у хозяйки одна единственная и меня снимают только на поспать». Ещё был диплом учителя начальных классов, который видимо и давал превосходство надо мной.
В первые часы знакомства она полностью меня прощупала, а поняв что к теме Иудейства и религии я равнодушен, потеряла всякий интерес.
Ехали мы довольно долго, и только к сумеркам добрались до малопонятного, для меня, места с забором и шлагбаумом.
Нас встретил, довольно древний старичок, назвавшийся Эйтан, который на удивление бойко говорил на русском.
Это не могло не радовать, так как я понял, что пятерка по английскому, даёт столько же навыков общения с иностранцами которые его знают, сколько удочка в охоте на белого кита.
Дошли мы до небольших одноэтажных бунгало (ну или маленьких кирпичных домиков) в которых было 2 раздельных комнаты, 2 душевых и 2 туалета. Расселили нас по разным помещениям и велели в 9 быть готовыми к знакомству с местом, под непонятным названием Кибуц.
Кибуц-это место жительства общины людей, променявших жизнь в душных городах, на тишину и единение с самими собой.
Членом кибуца можно стать только в нем родившись или связав себя узами брака с одним из вышеперечисленных.
Хотя на моей памяти был случай, когда приняли паренька, организовавшего неплохую команду по американскому футболу, выступавшей чуть ли не на национальном уровне. Да и он через некоторое время женился на местной.
Когда становишься членом общины, тебе выделяют дом на семью, назначают работу и все прелести кибуца для тебя становятся абсолютно бесплатными. А это не мало скажу я вам.
Столовая(кормят на убой и как в ресторане), теннисный корт, баскетбольная площадка,тренажерный зал, кинотеатр, бассейн, зоопарк (небольшой), школа, детский сад, неимоверное колличество кружков по интересам и дры и дры. Кибуц живёт за счёт собственного производства. Там было два завода.
Один по производству болтов, гаек и подобного, а второй по осветительным приборам. Так же своя ферма с коровами, козами, курами.
Короче райское место, для тихой и размеренной семейной жизни.
Мое знакомство с этим местом продолжилось на следующий, после прибытия, день. Мне, с Натальей, провели экскурсию, показали завод на котором я буду работать, столовую где я буду питаться и бар где я буду отдыхать после трудного дня))).
Познакомили с вновь прибывшими. Каждый из них, за редким исключением, достоин отдельного поста. Так что расскажу вкратце. Начну с девочек.
Была Елена. Миловидная девушка, на закате юности. Поселили ее в комнату с Наташей, от которой она благополучно сбежала, на второй день, ввиду невозможности терпеть эту особу, дольше 5ти минут. И переселилась к Светке, о которой чуть позже.
Елена по переписке уже встречалась с парнем, живущим в Израиле довольно давно, который и привез ее в Кибуц на машине. И была верна ему беззаветно и полностью. Но не долго. Она хранила пристойность с ним до свадьбы.
А со мной резвилась каждую ночь, в течение полугода, не особо стеснявшись спящей в полуметре Светланы. Потом она сменила половые приоритеты на волонтёра из Испании, да и я охладел.
Я помню как тот самый парень, что ее тогда привез и приезжал к ней минимум раз в неделю, узнав о ее тайной стороне, потом так по детски плакал на лавочке, что становилось жаль его.
Светлана! Та самая Ленкина соседка. Пухлая, веселая молодуха. Немного странная. Вот пара примеров почему. Решила она в первый раз продепелировать ноги воском. Попросила нас с Леной помочь. Сказала, что дико боится боли и поэтому решила купить бутылку виски, напороться и типо совсем ничего не почувствует.
Видно было, что пьет девочка впервые. Выдула полбутылки. Напилась просто в щепки, а когда я ее держал и соседка срывала с нее восковые полоски, орала так, как будто ее собаки дерут. Прокусила мне руку насквозь. Заблевала полкомнаты, а на утро зареклась пользоваться, для удаления лишних волос, только бритвой.
Пример второй. Периодически Светке заходила в голову мысль, омолаживать кожу лица, не совсем традиционным способом, который она почерпнула в каком то журнале.
Я тонкостей не знаю, но время от времени она звала меня к себе в комнату и руками добывала из меня огонь.
Что с этим огнем она дальше делала, знать я не особо хотел и покидал кабинет самопровозглашенного косметолога не оглядываясь. Золотое время)))
Была ещё Екатерина.
Подтянутая девушка с идеальным прессом и самообладанием. Она была крайне тверда в действиях и своих решениях.
Жизнь и планы на будущее были расписаны чуть не по минутам и она не разменивалась на отношения с парнями и лишь изредка, для здоровья, имела однодневные интрижки.
Единственное что меня в ней крайне раздражало, это ее громкий, визгливо-лающий смех, при котором было чётко видно состояние ее миндалин.
Теперь о парнях.
Среди всех очень контрастировал Костя. Здоровый, накаченый бугай из Соликамска. У него были шрамы, огромные мозоли на костяшках пальцев. Он по утрам не выходил из комнаты, пока не отожмется 100 раз, а потом делал пробежки на 40 минут.
За всей этой брутальностью, скрывался настоящий художник и философ. Мы с ним много общались и он научил меня многим премудрастям жизни, которые помогают мне по сей день. Все кто с ним общался, просто восхищались его харизмой и юмором.
Душа любой компании.
Очередь Юры.
Мелкий, тощий парнишка, с вечно бегающими глазками и дерганными, отрывистыми движениями. Сначала мы прозвали его Юркий, так как он лез в любое начинание, неизбежно проваливался и тут же начинал новое.
Все время рассказывал невероятные истории, например о том как он в одиночку разметал минимум троих амбалов, или дал в ухо директору магазина, не пожелавшему вернуть ему деньги за товар, после чего мы ещё задолго до фильма «малышка на миллион» прозвали его Юрка Опасный.
Было два Сергея из Перми. Старший был один в один Светлаков, когда тот ещё в КВНе играл. Через пару тройку месяцев он уехал работать на маленький заводик по производству печатной продукции, больше я о нем не слышал. Младший же какой-то забитый и если честно, рассказывать о нем особо нечего. Он купил себе в комнату плэйстэйшн и покидал ее лишь для еды работы и учебы.
Это пока только репатрианты из России.
В следующем посте, я расскажу о ребятах из других стран. Своей работе и учебе в кибуце, а так же о своей первой большой любви из Кореи.